雨乞い - 変更履歴

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2007年5月22日 (火) 17:50にキリカによる

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キリカ: http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=雨乞い&oldid=8038368

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'''雨乞い'''（あまごい）とは、日照り（[[干ばつ]]）が続いた際に[[雨]]を降らせるため行う[[呪術]]的・[[宗教]]的な[[儀礼]]をいう。祈雨（きう）ともいう。雨乞いは、[[農耕]]民・[[狩猟]]民・[[牧畜]]民を問わず、世界各地で見られる。当然、[[熱帯]]乾燥地域で特に盛んに行われる。

== 日本の雨乞い ==

日本でも各地に様々な雨乞いが見られる。大別すると、山野で火を焚く、神仏に[[芸能]]を奉納して懇請する、[[禁忌]]を犯す、[[神社]]に参籠する、類感（模倣）呪術を行うなどがある。

山野、特に山頂で火を焚き、[[鉦]]や[[太鼓]]を鳴らして大騒ぎする形態の雨乞いは、日本各地に広く見られる。神仏に芸能を奉納する雨乞いは、[[近畿]]地方に多く見られる。禁忌を犯す雨乞いとは、例えば、通常は水神が住むとして清浄を保つべき湖沼などに、動物の内臓や遺骸を投げ込み、水を汚すことで水神を怒らせて雨を降らせようとするものや、石の[[地蔵]]を縛り上げ、あるいは水を掛けて雨を降らせるよう強請するものであり、一部の地方で見られる。神社への参籠は、雨乞いに限らず祈祷一般に広く見られるが、[[山伏]]や[[修験道]]の行者など、専門職の者が行うことも多い。類感呪術とは、霊験あらたかな神水を振り撒いて雨を模倣し、あるいは火を焚いて煙で雲を表わし、太鼓の大音量で雷鳴を真似るなど降雨を真似ることで、実際の雨を誘おうとするタイプの呪術である。このタイプの雨乞いは、[[中部地方]]から[[関東地方]]に多い。

文献に見える最古の雨乞いの例は、『[[日本書紀]]』[[皇極天皇]]元年（[[642年]]）の条の記述である。
*戊寅。羣臣相謂之曰。随村々祝部所教。或殺牛馬祭諸社神。或頻移市。或祷河伯。既無所効。蘇我大臣報曰。可於寺寺轉讀大乘經典。悔過如佛所訟。敬而祈雨。
*庚辰。於大寺南庭嚴佛菩薩像與四天王像。屈請衆僧。讀大雲經等。于時。蘇我大臣手執香鑪。燒香發願。
*辛巳。微雨。
*壬午。不能祈雨。故停讀經。
*八月甲申朔。天皇幸南淵河上。跪拜四方。仰天而祈。即雷大雨。遂雨五日。溥潤天下。〈或本云。五日連雨。九穀登熟。〉於是。天下百姓倶稱萬歳曰至徳天皇。
これによると、7月25日から[[蘇我蝦夷]]が雨乞いのため[[大乗経]]を輪読させたが、微雨のみで効が見られなかったので同29日にやめさせた。しかし、8月1日に皇極天皇が天に祈ると、突如大雨が降り、天下万民は共に天皇を称えたとある。
この記述以前にも、[[平安時代]]に編纂された[[仏教]]史書『[[扶桑略記]]』には、[[推古天皇]]33年（625年）の条に、[[高麗]]僧恵灌に命じて雨乞いの儀式を行わせたという記述がある。

これらの記事以前より、雨乞いは広く行われていたものと見られる。

== 参考文献 ==

*『雨乞習俗の研究』高谷重夫、1982年、法政大学出版局

[[category:呪術|あまこい]]
[[category:民間信仰|あまこい]]
[[category:農業の歴史|あまこい]]
[[category:雨|あまこい]]

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 *『雨乞習俗の研究』高谷重夫、1982年、法政大学出版局
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